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日媒造謠中國(guó)人吃烏鴉被重罰,日本倫理機(jī)構(gòu)認(rèn)定違規(guī)

東京街頭,一名中國(guó)女性隨口談起烏鴉與鴿子,鏡頭一轉(zhuǎn),她的聲音被掐斷、拼接,字幕赫然寫(xiě)著:“中國(guó)人吃烏鴉,煮一煮就沒(méi)了。”主持人哄堂大笑。這不是喜劇橋段,而是一檔日本主流電視節(jié)目的真實(shí)畫(huà)面。

日媒造謠中國(guó)人吃烏鴉被重罰,日本倫理機(jī)構(gòu)認(rèn)定違規(guī)-有駕

2025年3月,日本電視臺(tái)《月曜夜未央》在街頭采訪中,將中國(guó)受訪者關(guān)于城市鳥(niǎo)類的日常對(duì)話,惡意剪輯為“中國(guó)人食用烏鴉”的虛假敘事。原話本是“廣州人吃鴿子”“這里烏鴉多,中國(guó)少見(jiàn)”,卻被扭曲成獵奇段子。節(jié)目播出后,受訪者遭網(wǎng)絡(luò)圍攻,被迫發(fā)聲澄清。日本電視臺(tái)三日后道歉,稱系“不可饒恕的錯(cuò)誤”。10月21日,日本放送倫理機(jī)構(gòu)BPO正式認(rèn)定該節(jié)目違反媒體倫理,批評(píng)其為博眼球犧牲真實(shí)性,傷害文化尊重。

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這不只是剪輯失誤,而是系統(tǒng)性失范。節(jié)目組明知受訪者未提“吃烏鴉”,仍主動(dòng)拼接片段、添加誤導(dǎo)字幕,只為制造“笑點(diǎn)”。BPO報(bào)告指出,制作團(tuán)隊(duì)將文化差異工具化,利用日本社會(huì)對(duì)烏鴉的祥瑞認(rèn)知,反襯“中國(guó)人什么都吃”的刻板印象。這種操作并非孤例——過(guò)去多年,部分日本綜藝慣于放大中國(guó)“怪異飲食”,從皮蛋到火鍋,皆成調(diào)侃素材。娛樂(lè)邏輯在此凌駕于事實(shí)之上,真相成了可裁剪的布料。

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更深層的問(wèn)題在于,媒體如何定義“他者”。當(dāng)一個(gè)社會(huì)對(duì)鄰國(guó)缺乏基本了解,偏見(jiàn)便有了滋生空間。日本民間長(zhǎng)期存在對(duì)中國(guó)文化的獵奇想象,而媒體非但未承擔(dān)澄清責(zé)任,反而迎合、強(qiáng)化這種情緒。此次事件中,即便道歉已出、機(jī)構(gòu)已罰,節(jié)目仍照常播出,仿佛錯(cuò)誤已被“清算”。但傷害早已擴(kuò)散:一名普通受訪者被推上風(fēng)口浪尖,中日民間本就脆弱的信任再遭重?fù)簟?/p>

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有人辯稱,這只是“綜藝效果”,不必上綱上線??僧?dāng)媒體反復(fù)以“娛樂(lè)”之名消費(fèi)文化差異,實(shí)質(zhì)是在為偏見(jiàn)正名。每一次輕佻的笑聲,都在加固“他們很奇怪”的心理屏障。跨文化交流的基礎(chǔ)是平等與真實(shí),而非居高臨下的窺視。若連基本事實(shí)都無(wú)法守住,何談理解與共情?

媒體可以搞笑,但不能失格;可以輕松,但不能無(wú)底線。當(dāng)剪輯刀對(duì)準(zhǔn)文化尊嚴(yán)時(shí),娛樂(lè)便成了暴力。我們記住的不該只是“一個(gè)被篡改的片段”,而應(yīng)是——真實(shí),永遠(yuǎn)不該為笑點(diǎn)讓路。

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